Estudo 4 Jesus Cristo, o Primogênito Eterno e Senhor sobre todos os poderes

Série de Estudos Bíblicos
BABEL, AS NAÇÕES E O REINO DE DEUS
Da Rebelião das Nações à Restauração em Cristo

Nos estudos anteriores vimos uma progressão importante na narrativa bíblica:

Babel marcou a dispersão das nações e a reorganização da humanidade (Gn 11).
Deuteronômio 32:8-9 revela que as nações foram organizadas “segundo o número dos filhos de Deus”.
Gênesis 10 apresenta as 70 nações que representam a totalidade dos povos da terra.
Agora chegamos ao ponto central da revelação bíblica: a supremacia de Jesus Cristo sobre toda essa ordem espiritual e histórica.
Para compreender plenamente essa verdade, precisamos entender quem é Cristo em relação a todos os seres espirituais.

1 Cristo como o Primogênito

O apóstolo Paulo declara algo profundo em sua carta aos Colossenses:
“Ele é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação.”
(Colossenses 1:15)

À primeira vista, alguém poderia pensar que “primogênito” significa que Cristo foi o primeiro ser criado. No entanto, esse não é o sentido bíblico da palavra.
Na linguagem bíblica, primogênito (prototokos) não significa apenas o primeiro em ordem de nascimento, mas aquele que possui supremacia, autoridade e herança sobre todos os demais.
Um exemplo disso aparece no Antigo Testamento, quando Deus diz a respeito de Davi:

“Também o farei meu primogênito, mais elevado do que os reis da terra.”
(Salmo 89:27)

Davi não foi o primeiro rei de Israel, mas recebeu posição de supremacia.
Assim, quando a Escritura chama Jesus de primogênito, está afirmando sua preeminência absoluta sobre toda a criação.

2 A natureza eterna de Cristo

A Bíblia ensina que Jesus não é um ser criado, mas o verdadeiro e eterno de Deus encarnado como filho de Deus.

O evangelho de João afirma:
“No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.”
(João 1:1)

E continua dizendo:
“Todas as coisas foram feitas por meio dele.”
(João 1:3)

Portanto, Cristo não pertence ao grupo dos seres criados. Pelo contrário:

Ele é o Criador de todas as coisas. Isso inclui também os seres espirituais que vimos nos estudos anteriores.

Paulo declara claramente: 
“Pois nele foram criadas todas as coisas nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades.”
(Colossenses 1:16)

Assim, todos os poderes espirituais, inclusive aqueles associados às nações, existem porque foram criados por Cristo e para Cristo.

A diferença entre Cristo e os “filhos de Deus”

Nos estudos anteriores vimos que a expressão “filhos de Deus” (bene elohim) pode se referir a seres espirituais da corte divina.

Esses seres aparecem em textos como: Jó 1:6, Deuteronômio 32:8, Salmo 82.
Contudo, existe uma diferença essencial entre esses seres e Cristo.

• Os bene elohim, são seres criados e possuem autoridade delegada, podem falhar ou rebelar-se e exercem funções limitadas dentro da ordem divina.
• JESUS CRISTO, É eterno, Possui natureza divina, É igual ao Pai em essência, É o Criador e Senhor de todos os seres espirituais.

O evangelho de João usa uma palavra especial para descrever Jesus:
“O Filho unigênito (monogenēs), que está no seio do Pai.”
(João 1:18)

Esse termo indica uma relação única e eterna com o Pai, diferente de qualquer outro ser.

Por isso, a tradição cristã afirmou que o Filho é da mesma substância do Pai (homoousios), verdade reconhecida pela Igreja desde os primeiros séculos.

Cristo exaltado acima dos anjos

O Novo Testamento afirma repetidamente que Jesus está acima de todos os seres celestiais.

A carta aos Hebreus declara:
“A qual dos anjos disse jamais: Tu és meu Filho, hoje te gerei?”
(Hebreus 1:5)

E ainda:
“E todos os anjos de Deus o adorem.”
(Hebreus 1:6)
Aqui encontramos algo decisivo: os anjos adoram o Filho.

Na Bíblia, a adoração pertence somente a Deus. Portanto, quando os anjos adoram Cristo, a Escritura afirma claramente sua divindade e supremacia.

A vitória de Cristo sobre os poderes espirituais

Como vimos nos estudos anteriores, alguns desses poderes espirituais associados às nações se corromperam e conduziram os povos à idolatria.

Contudo, a obra de Cristo na cruz trouxe uma vitória decisiva.

Paulo declara:
“E, despojando os principados e potestades, os expôs publicamente e deles triunfou na cruz.”
(Colossenses 2:15)

A cruz não foi apenas um ato de redenção individual.

Ela também foi um triunfo cósmico, onde Cristo derrotou os poderes espirituais que mantinham as nações em engano.

Cristo e a restauração das nações

O propósito de Deus sempre foi restaurar as nações dispersas em Babel.

Isso começou com o chamado de Abraão:
“Em ti serão benditas todas as famílias da terra.”
(Gênesis 12:3)

Esse plano alcança seu cumprimento em Cristo.
Após sua ressurreição, Jesus declara:
“Toda autoridade me foi dada no céu e na terra.”
(Mateus 28:18)

Observe que Ele não afirma possuir parte da autoridade, mas toda autoridade.

Isso significa que Cristo reina sobre todos os reinos, povos e poderes espirituais.

O envio dos setenta discípulos

Há um detalhe muito interessante no ministério de Jesus.

O evangelho de Lucas relata que Cristo enviou setenta discípulos para anunciar o Reino de Deus:
“Depois disto, designou o Senhor ainda outros setenta e enviou-os de dois em dois.”
(Lucas 10:1)
Esse número não parece acidental.
Muitos estudiosos entendem que ele ecoa simbolicamente:

• As 70 nações de Gênesis 10
• Os 70 regentes espirituais mencionados em Deuteronômio 32

Assim, o envio dos setenta discípulos pode representar o início da reconquista espiritual das nações.
Quando eles retornam, relatam algo impressionante:
“Senhor, até os demônios se nos submetem em teu nome.”
(Lucas 10:17)
Isso demonstra que a autoridade de Cristo já estava avançando sobre os poderes espirituais.

Pentecostes: a reversão de Babel

Esse movimento alcança um momento decisivo em Atos 2, no dia de Pentecostes.
Em Babel, as línguas foram confundidas e os povos foram separados.
Em Pentecostes, pessoas de diversas nações ouviram o Evangelho em suas próprias línguas.
O que foi dividido em Babel começa a ser reunido em Cristo.

A Igreja nasce como uma nova comunidade formada por pessoas de todas as nações.
A nova família de Deus
Por meio de Cristo, algo extraordinário acontece: os seres humanos são chamados a se tornar filhos de Deus.

Paulo escreve:

“Pois todos os que são guiados pelo Espírito de Deus são filhos de Deus.”
(Romanos 8:14)

Assim, aquilo que começou com uma divisão espiritual em Babel termina com uma nova humanidade reconciliada em Cristo.

A Igreja se torna:

“raça eleita, sacerdócio real, nação santa, povo adquirido.”
(1 Pedro 2:9)
Conclusão

Ao contemplarmos toda essa revelação, percebemos uma verdade gloriosa:

• Cristo é o Filho eterno de Deus
• Ele é o Criador de todos os poderes espirituais
• Ele é o Senhor sobre anjos, principados e potestades
• Ele venceu esses poderes na cruz

E agora está reunindo todas as nações em seu Reino

A história que começou com a dispersão de Babel caminha para um final glorioso, descrito no Apocalipse:

• “Uma grande multidão que ninguém podia contar, de todas as nações, tribos, povos e línguas.” (Apocalipse 7:9)

Essa multidão estará diante do Cordeiro, reconhecendo que Jesus Cristo é o verdadeiro Senhor de todas as nações.

O que significa para você saber que Cristo está acima de todo poder visível e invisível?

Por Pr. Walker H Souza – proclamando a verdade da Palavra que transforma o entendimento.

 

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Referência Bibliográfica, vide estudo abertura, link abaixo 👇

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